فطرت اللّه « 1 » بتاء مجرورة . من ربا « 2 » اختلف في كتابة هذا الحرف بالواو والألف بعدها ، ولم يختلفوا « 3 » فيما سواه ، وقد تقدّم . آثر رحمت اللّه « 4 » بتاء مجرورة . لمحى الموتى « 5 » بياء واحدة ، وقد يكرّر شرحه . بهد العمى « 6 » اختلف في حذف ألفه ، ولا خلاف في حذف الياء هاهنا . سورة لقمان وفصله « 7 » بحذف الألف . تصعر « 8 » بغير ألف . وأنّ ما تدعون « 9 » مقطوعة ، وقد تقدّم مثله في الحجّ « 10 » . بنعمت اللّه « 11 » بتاء مجرورة . سورة الأحزاب الّئى « 12 » بلام واحدة وإسقاط الألف بعدها . تظهرون منهنّ « 13 » بغير ألف . الظّنونا « 14 » والرّسولا « 15 » والسّبيلا « 16 » بألف فيهنّ . واختلف في إثبات الألف في

--> ( 1 ) . آية 30 . ( 2 ) . آية 39 . ( 3 ) . س : تختلفوا . ( 4 ) . آية 50 . ( 5 ) . همان . ( 6 ) . آية 53 . ( 7 ) . آية 14 . ( 8 ) . آية 18 . اين كلمه به صورت‌هاى تصعّر وتصاعر قرائت شده است . ( 9 ) . آية 30 . اين كلمه در قرائت مشهور يدعون مىباشد . ( 10 ) . آية 62 . ( 11 ) . آية 31 . ( 12 ) . آية 4 . ( 13 ) . همان . ( 14 ) . آية 10 . ( 15 ) . آية 66 . ( 16 ) . آية 67 .